中國古代兵法中的八顆智慧明珠
中國古代兵法中的八顆智慧明珠
孫子的《孫子兵法》被稱為有史以來最偉大的軍事戰(zhàn)略著作之一。這本中國軍事手冊的歷史可以追溯到公元前5世紀,共包含13章,每章都涉及戰(zhàn)爭的某個方面。從諾曼·施瓦科普夫(Norman Schwarkopf)到比爾·貝利希克(Bill Belichick)到杰夫·貝索斯(Jeff Bezos),有關(guān)軍事戰(zhàn)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略的建議啟發(fā)了軍事指揮官,世界領(lǐng)導(dǎo)人,商業(yè)CEO和體育教練。憑借其生動而令人難忘的引語,可以輕松地將“孫子”一詞改編并應(yīng)用于現(xiàn)代生活的各個方面。這是《孫子兵法》的8個重點。
1)“如果您認識自己的敵人并認識自己,您將不會在一百場戰(zhàn)斗中陷入困境”
我們經(jīng)常將其簡稱為“認識你的敵人”。一切都與擴大競爭規(guī)模有關(guān)。如果您可以獲取有關(guān)對手的信息,則可以利用這些知識來發(fā)揮自己的優(yōu)勢。在戰(zhàn)爭中,可能正在發(fā)現(xiàn)敵人的弱點。在體育運動中,可能正在學(xué)習(xí)另一支球隊所使用的進攻方式。在業(yè)務(wù)上,它可能正在學(xué)習(xí)競爭對手正在發(fā)明的下一個重大創(chuàng)新。
2)“知道何時能打架,何時能打架的人會取得勝利?!?/p>
選擇你的戰(zhàn)斗。有些不值得戰(zhàn)斗,有些則不可取勝。在戰(zhàn)爭,體育,商業(yè)管理和生活中,值得一問的是,潛在的結(jié)果是否值得一戰(zhàn)。有時不參加戰(zhàn)斗是取得勝利的最快方法。
3)“贏得戰(zhàn)斗的將軍在戰(zhàn)斗之前在他的神殿中作了許多計算。輸?shù)舻膶④娛虑皡s很少進行計算。”
孫子的這句話經(jīng)常被總結(jié)為:“戰(zhàn)斗打贏了,戰(zhàn)斗就打了?!?做好充分的準(zhǔn)備將比未做好的準(zhǔn)備有優(yōu)勢。這在求職者經(jīng)歷面試過程中很明顯。為面試做好準(zhǔn)備的候選人-預(yù)期的面試問題,通過回答后的思考,對公司和行業(yè)進行研究,谷歌搜索了被訪者-將在面試中給人留下更好的印象。
4)“在不打架的情況下征服敵人是技巧的頂峰?!?nbsp;
勝于無戰(zhàn)勝于進行不必要的戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人在戰(zhàn)斗開始之前就投降時,最甜蜜的勝利就來了。表現(xiàn)出優(yōu)勢可能足以嚇in對手放棄。盡管《孫子兵法》可能是關(guān)于戰(zhàn)斗和戰(zhàn)爭的,但宗旨是維護生命。
5)“像對待自己心愛的兒子一樣對待你們的人,他們將跟隨您進入最深的山谷?!?/p>
每個優(yōu)秀的經(jīng)理都知道,如果員工受到尊重和禮貌對待,他們將為經(jīng)理加倍努力,并提高工作效率。相反,如果經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)欺凌和恐嚇,員工將以平庸的工作做出回應(yīng)。受到良好對待的工人將成為忠于員工的忠誠員工。
6)“如果指揮語不清楚,條理分明,命令得不到徹底理解,應(yīng)歸咎于將軍。”
在戰(zhàn)爭和商業(yè)中……實際上,在生活的各個方面,良好的溝通都很重要。將軍或經(jīng)理或教練的責(zé)任是確保他或她的指示清晰,透徹且易于理解。如果不是,則領(lǐng)導(dǎo)者需要為未能有效溝通負責(zé),而不是指責(zé)士兵,雇員或球員沒有理解。
7)“多人管理與少人管理相同。這是組織問題?!?/p>
《孫子兵法》的核心是管理大批人員的策略,就像一般人在戰(zhàn)斗中所做的那樣。這位偉大的戰(zhàn)略家在這句話中說,如果一個領(lǐng)導(dǎo)者井井有條,那么監(jiān)督一個小團隊和管理一個大團隊沒有什么區(qū)別。基本思想保持不變……清晰的溝通,忠誠,尊重和謙虛的意愿。
8)“戰(zhàn)斗專家從戰(zhàn)略優(yōu)勢中尋求勝利,而不是從他的士兵那里獲得勝利?!?/p>
孫子認為,戰(zhàn)斗將取決于將軍的軍事戰(zhàn)略,而不僅僅是他的士兵的能力。如果指揮官已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備并知道敵人的長處和短處,則他可以計劃部隊的動作以利用對手的短處。但是,如果指揮官對自己的戰(zhàn)斗沒有戰(zhàn)略性,而是依靠其士兵的英勇才能,那么他除了會失去人員之外還會招致失敗。在這句話中,慈濟告訴他的讀者要更聰明而不是更努力地工作,以確保在戰(zhàn)場,董事會或運動場上取得勝利。
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